奇特小银盒，“都管七个国”

liukang20242个月前 (04-18)718吃瓜969

它的来处

至今成谜

它的归处

在唐都长安

在法国举行的“我国·唐——一个多元敞开的朝代（7至10世纪）”展览中，一件像俄罗斯套娃般层层叠套在一同的精美小盒子招引了世人的目光。它是来自陕西的唐代珍品——“都(dū)管七个国”鎏金银盒。其缺乏巴掌大的盒面刻有27组人物，且相貌服饰纷歧，细节纤毫毕现。银盒的姓名让人不由得猎奇，它该怎么“都管”国家？还充溢“雄心壮志”，咋就管了“七个国”？这些国家都是前史上实在存在的吗？它又为何要做成层层相套的容貌？其间藏着怎样的盛唐风云？

◐“都管七个国”鎏金银盒

直径7.5厘米，高5厘米

足径6厘米，腹深3厘米，重121克

西安博物院藏

奇特银盒现世

这件银盒是以其精深的工艺和深邃的文明内在，而成为“我国·唐”大展中盛唐文明代表之一。这个有些拗口的长名，来历于它极具故事性的盒面图画。

1979年，西安市碑林区西安交通大学校园西北侧的无线电厂基建时意外发现了一件唐代银盒。

◐“都管七个国”鎏金银盒

银盒盒身呈六瓣状，纹饰鎏金，盖面拱起，有喇叭形六瓣高圈足。因银盒上有明晰可辨的“都管七个国”题字，而以此命名。此外，还有“昆仑王国”“将来”等字样。

翻开盒子后，考古工作人员惊奇地发现，它是三件银盒套装在一同的“组合款”。其间层为鹦鹉纹海棠形圈足银盒，最内层为龟背纹小银盒，三件银盒錾刻精密、造型美丽、规划精巧，除外表均有卷草纹等装修外，每件又各有面貌共同的纹饰。

最外层的“都管七个国”鎏金银盒中部錾六边形图画，每边围以卵形标准，分为27个姿势各不相同的人物组成的赋有情节的7组图画，每组图画都有各自的地域特征，别离代表着七个不同国家和区域。银盒盒口上下以缠丝卷叶纹为布景，錾刻十二生肖图画，图画左右为“子时深夜”“丑时鸡鸣”“寅时平旦”“卯时日出”等十二时辰的题榜。

◐“都管七个国”鎏金银盒

鹦鹉纹海棠形圈足银盒盒面正中为首尾相向飞翔的一对鹦鹉，它们口衔花枝相向飘动，代表着吉祥如意，底部装修缠枝卷草纹，边缘为一周仰莲瓣。龟背纹银盒与前两件银盒的不同之处，除巨细外还有纹饰。这件银盒只在盒面錾出龟背纹，其他部分均为素面，盒内装有两颗水晶珠和一颗褐色橄榄形玛瑙珠。◐鹦鹉纹海棠形圈足银盒盒身最利益6.4厘米，高3.4厘米，重38.2克◐龟背纹银盒盒身最利益4.7厘米，高2.3厘米，重30克

管了哪“七国”？

盒面区分区域最大的正中六角形归于“昆仑王国”，中心錾刻有一名骑象人，他的前方是顶物崇拜者，死后有人持华盖遮阳，象右侧还有一人站立，左边一人随行一人随地而坐，象身上配有鞍鞯。我国魏晋南北朝史学会参谋(原会长)、我国民族史学会参谋(原副会长)、我国中外联系史学会参谋(原副会长)周伟洲据史料考证，“昆仑王国”坐落今缅甸怒江出海口一带。“王出则列象千图”是对东南亚一带国家王者出行局面的描绘，银盒上的细节描写正与描绘符合，展示出了骑象者身份的尊贵。盒面除了涵义都管七国统领四方的“都管七个国”字样外，还有“昆仑王国”“将来”等字样。◐昆仑王国“婆罗门国”题榜坐落整幅图的左方，右方有“呪锡”二字。其图画左边是一名和尚，右侧两人均穿袍着靴，中心置一小口大腹方瓶于地，瓶口处有如火花状的放射物。据考证，该国坐落今印度布拉马普特拉河流域。“土番国”图画为两个人驱赶着一头膘肥体壮的牛，题榜坐落图的左上方。据考证，“土番”即前史上的“吐蕃”，坐落今青藏高原上的西藏区域。“踈勒国”图中有四人，右侧二人执刀（或剑），左边一人恭立一人持弓，“踈”应当为“疏”，图画显现出疏勒人对武力的崇尚，学者考证以为其坐落今日新疆喀什区域。“高丽国”三个字别离錾刻在整幅图左右上部。其图画左边有一人席地盘坐，还有四人姿势各异盘绕在其左右，每人冠上皆插饰有两根鸟羽。图中人物形象与乾陵章怀太子墓岩画《客使图》中的高丽青鸟使服饰相同，据考此区域坐落今日的朝鲜半岛。“白柘羯国”图画中仅两人，左边有一白叟坐于蒲团之上，右侧有一童子正倾身向前，似欲献宝。据学者考证，其坐落今缅甸伊洛瓦底江区域。最终一幅图中，錾刻文字却非“国”而为“乌生番”。图中左边两人正跨步向前，右侧三人也恰似在伸手作迎客状，五人皆长裾短衽、首有囊角。“乌蛮”是唐代南诏境内的民族，坐落今云南区域。在银盒錾刻的七个国中，除了“昆仑王国”“白拓羯国”外，其他五国在《唐书》中均有记载，这说明被錾刻的七个国家应当都是前史中的确存在，有详细所指的，并非虚拟臆想。银盒的形制纹饰均显现，它归于晚唐时期。2024年头的一次学术讲座上，周伟洲表明归纳唐朝并未设置过类似组织及安史之乱后的实践国力来看，其时的大唐并不具有都管地域跨度如此大的“七个国”的才能。因而，“都管七个国”并非真实产生的实践，而是理想化的存在。

因何而宝贵？

关于银盒来历，学术界议论纷纷。有人说它是南诏贡品，又或是唐代宫殿工匠所制用于恩赐臣下的物品。

唐代时，大多数银盒用于寄存药材、香料、脂粉等，但“都管七个国鎏金银盒”从纹饰及内容来看，都绝不是一般民众运用的，它应该是出自皇室宫殿之物。银盒的出土地址距兴庆宫仅有百米之遥，有专家学者据此估测，它或许是兴庆宫遗物。

此外，整套银盒是大盒子一重又一重地套着小盒子，小盒子里还装有三颗珠子，这种函套设置看起来较为眼熟，与扶风法门寺地宫出土的八重宝函极为类似。因而周伟洲以为，珠子或许便是影骨舍利，银盒则为释教用品。

不管银盒出处为何，其纹饰和题榜所反映出的前史文明内在都广泛而深入。

唐代金银器制造工艺可谓非常高明，但在缺乏8厘米的狭小空间，錾刻了27个不同生动形象的人物、动物及不同地域的文字，有如此制造工艺的器物，在唐代也属稀有。在题榜中所列出的七国，大都归于唐代南海区域，银盒图画为研讨这些国家和民族的前史文明供给了形象的材料。这七国还刚好处于中西交通的网络之中，与唐时昌盛的丝绸之路联系极为亲近。例如，据《山海经》《曲礼》《新唐书》等古籍文献记载，唐时鹦鹉多成长于我国南边及东南亚等热带、亚热带区域，是其时南海诸国向唐代朝廷进贡的品类之一。因而，从银盒的鹦鹉纹、龟甲纹、海棠形等外来纹饰形状特征中，亦可寻到丝绸之路沿线各国间来往沟通频频的佐证。

都管七个国鎏金银盒的宝贵就在于，它不只展示了唐代工匠高明的金银器制造技艺、其他国家与民族的日子面貌，以及大唐在其时的国际地位和影响力，且对研讨唐代其他国家前史及唐与周边少量民族联系也具有重要意义。

来历：文物陕西责编闫含

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